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	商品番号［10］ 大徳寺立花大亀老師一行書共箱 一行書『茶煙永日香』 時代：３５年程前の作 寸法軸装横幅：３１．６cm縦：１８２．７cm 紙本横幅：２９．７cm縦：１８．４cm 作者は大徳寺５１１世で宗務総長、管長代務等を務められた高僧。大亀老師の作品は、お名前も大亀と長寿の象徴で、１０５歳のご長寿であったことから現代物としては最も人気があるお一人。 作品は『ちゃえんえいじつかんばし』と読み、意味は『茶を沸かす時に立つ煙が、一日中立ちのぼっており、あたり一面がなんともいえないよい香りが漂っている情景』を意味する。 作品は多少の経年感、使用感がありますが、「茶」の周辺を中心に薄シミが点在していますが茶室内での使用では殆ど気にならない程度です。明るいところではシミの存在はわかりますが殆ど気にならないていっです。他には「香」の右に軽いオレがありますが問題ありません。（B1287） 価格：70.000 円 商品番号［9］ 円覚寺別峰管長一行書共箱 一行書『直心是道場』 時代：３７年程前の作 寸法軸装横幅：３１．０cm縦：１８７．２cm 紙本横幅：２８．４cm縦：１０６．５cm 作者は鎌倉の名刹・臨済宗円覚寺派大本山の２１５世貫主で１０代管長を務めた朝比奈別峰師。また世界連邦の日本仏教徒協議会の会長として世界平和に尽力した。円覚寺は臨済宗のため、茶席では大徳寺や建仁寺等と同様に人気があり、特に別峰管長の掛物は人気がある。 作品は『じきしんこれどうじょう』と読み、意味は『たとえ喧噪（喧噪の中にあっても、心を静寂に保っていれば、至る所が修行の地となる』を意味する。即ち『自己のありのままの心こそが道場である』を表す。 作品は当然のことながら経年による薄ヤケ、薄シミがありますが、『是』と『道』の薄シミ２ヶ所は殆ど気にならず、それ以外は使用上で特に気になりません。８８歳（米寿）の時の作品です。(B900） 価格：円 商品番号［8］ 大徳寺要道老師横物共箱 横物軸：『雪月花』 時代：１０年程前の作 寸法軸装横幅：５４．５cm縦：１１８．７cm 紙本横幅：５１．８cm縦：３２．６cm 作者は兵庫県出石にある大徳寺派宗鏡寺、通称沢庵寺の住職を務める雪尾要堂老師。 作品は『せつげつか』と読み、『雪月花という自然の美しい景物を指す語、すなわち四季の移り変わりの中の自然美の総称』をいう。 作品は殆ど使われておらず、従って使用上で特に気になるようなキズや汚れ等の難点はなく状態は非常に良い。（B874） 価格：円 商品番号［6］ 鵬雲斎玄室色紙軸合箱 一行書『青山緑水』 時代：２０年程前の作 寸法軸装横幅：３０．１cm縦：１４０．０cm 色紙横幅：２３．５cm縦：１４０．４cm 作者は裏千家１５代鵬雲斎千宗室 作品は『せいざんりょくすい』と読み、『青い山と緑の水』を意味し『雄大な自然の情景』をあらわす。 作品は色紙とその上の本紙のところに薄シミが散在しています。茶汁内では殆ど気にならないと思いますが明るいとことでは若干気になりますので価格に反映しています(F1377） 価格：円 商品番号［5］ 大徳寺細谷喝堂老師横物共箱 横物『松涛』 時代：４０年程前の作 寸法軸装横幅：５７．５cm縦：１１５．４cm 紙本横幅：５４．５cm縦：３１．２cm 作者は大徳寺塔頭の竜源院住職を務めた細合喝堂老師。竜源院は大徳寺の塔頭の中で最古の歴史をもつ由緒ある寺院。 作品は『しょうとう』と読み、『茶の湯のたぎる音』をいうが『松に風の吹き渡る音や波に例えた言葉』でもある。 作品は僅かに経年色がありますが殆ど使われておらず、従って使用上で特に気になるようなキズや汚れ等の難点は無く状態は非常に良い。（B1244） 価格：円 商品番号［4］ 大徳寺立花大亀老師横物共箱 横物：『和敬』 時代：５０年程前の作 寸法軸装横幅：６０．３cm縦：１２４．４cm 紙本横幅：４７．８cm縦：３９．１cm 『わけい』と読む。意味は『和（なご）やかな中にも、自ずから秩序がある。茶席においては、昔から武士も町人も区別は無いが、しかしお互いが敬い合う気持ちがなくてはならない』を表している。 作者の立花大亀老師は大徳寺５１１世で宗務総長、管長代務等を務められた高僧。大亀老師の作品は、お名前も大亀と長寿の象徴で、１０５歳のご長寿であったことから現代物としては最も人気があるお一人。 作品は経年感、使用感があります。全体的に巻きシワがあり、写真ではよく分かりませんが和と敬の間の縦皺が多少気になりますが使用上はそれ程気になる程ではありません。これ等を考慮して特別価格を設定しています。（Y521） 価格：円 商品番号［3］ 建仁寺竹田益州老師一字書共箱 一字書『竹』 時代：５０年程前の作 寸法軸装横幅：５１．９cm縦：１３３．３cm 紙本横幅：４８．８cm縦：３５．９cm 作者の竹田益州管長は大徳寺塔頭大仙院住職のあと大徳寺執事長を歴任、その後臨済宗、建仁寺４４５世・第８代管長を３５年間も務められた高僧で、益州老師の書や茶杓はお茶席で評価が高く人気がある。 竹は梅、松と共に『歳寒の三友』とよばれ、めでたいものとして祝慶の時に使われる。 作品は経年感、および使用感がありますが、竹の下にシミがありますが殆ど気になりません。それ以外は特に気になるような難点は有りません。絵文字の素敵なお軸です。（B1２４８） 価格：円 商品番号［2］ 即中斎宗左一行軸共箱 一行書：『百花為誰開』 時代：５０年程前の作 寸法軸装横幅：３４．９cm縦：２０１．７cm 紙本横幅：３３．０cm縦：１２７．４cm 『ひゃっかたがためにかひらく』と読む。意味は『春がきて咲く花、その美しさは誰のためでもない。華やかさを誇り、見る人を喜ばせようと言う作意はなく、自然のままの姿が美しいのである』すなわち『自然、本来の美しい姿が、結局は人の為、吾が為になる』を表している。 作者は表千家１３代の即中斎宗左。 作品は通常よりもやや大きめのお軸ですが、近年になってかなりお金をかけて再表装をしたもので、シミ一つなく見事によみがえり、一文字と風帯は千家の替え紋のつぼつぼ紋が使われています。 作品は再表装されているため殆ど未使用に近い良い状態です。お家元書付の桐箱は経年によるヤケ、シミ、汚れがありますがあります。（F1241） 価格：円 商品番号［1］ 大徳寺立花大亀老師一字書共箱 一字書：『喝』 時代：２０年程前の作 寸法軸装横幅：５０．４cm縦：１２３．１cm 紙本横幅：４８．１cm縦：３７．３cm 『かつ』と読む。意味は『【喝】と大きな声で一切の物を払い除き、しかること』を表している。 作者の立花大亀老師は大徳寺５１１世で宗務総長、管長代務等を務められた高僧。大亀老師の作品は、お名前も大亀と長寿の象徴で、１０５歳のご長寿であったことから現代物としては最も人気があるお一人。 作品は殆ど使われておらず、従って使用上で特に気になるようなキズや汚れ等は無く状態は非常に良い。魅力的な一字書です。（Y465） 価格：円
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